我们有“千里之堤，溃于蚁穴”谚语。国外有“一个钉子毁灭一个王国”的故事：

故事发生在英国资产阶级革命时期。当时英国处于斯图亚特王朝的统治之下，英王查理一世实行宗教专制，迫害非国教教徒。这种专横行为自然引起了广大清教徒和资产阶级的不满。１６４２年组织国王军队，宣布讨伐议会军（英国新兴的资产阶级、自耕农和平民组建）。英国内战爆发了。

1６４５年６月，国会军与国王军在纳斯比附近遭遇。纳斯比是一个位于小山顶上的村落。国王亲自率领的近卫军，作为预备队。……在阵后观战的查理一世见势不妙，急忙调动预备队去援助。但就在这时，突然发生了一件出人意料的事情：当国王正要指挥近卫军出击时，他的马却突然向右跑去，既不向敌军冲锋，又不去支援阿斯特里，只是一路向右狂奔。国王左右的众将不知发生了什么事情，也都糊里糊涂地带着近卫骑兵部队向右冲去。于是国王军就成了一支孤军，无法阻挡议会军的骑兵冲击，国王军因失去指挥，兵败如山倒，一直溃退，一蹶不振。不久，国王查理一世就成了国会的阶下囚，以叛国罪于１６４９年１月被判处死刑。

事后经证实，国王的马之所以狂奔，是因为有一只马蹄钉的马掌上脱落了一颗钉子，马在奔跑时失去控制，才突然向右转去的。掉了一个钉子，就坏了一个马掌；坏了一个马掌，就毁了一匹战马；毁了一匹战马，输掉了一场战役；输掉了一场战役，毁灭了一个王国。这也就是那句谚语的来历。

老子说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，可见我们的古辈先人早已深谙把小事做细的道理。我们住校生中间存在问题还是相当多的：不讲个人卫生的、仪表不整的、晚上躲在被窝里听歌或看书的、熄灯后说话的、臭袜子长期留在宿舍内的、轮到值日不主动的、上完卫生间不冲洗的、用完水不关闭水龙头的、甚至还有在宿舍内抽烟的等等。

我想对住校生要求做到“三四五六”：

“三个随手”（随手关灯、随手关闭水龙头、随手捡拾废纸）

“四个轻”（说话轻、走路轻、关门轻、搬物轻）

“五个不”（不趴阳台、不串楼层、不乱涂画、不打闹、不穿拖鞋进教室）

“六个禁止”（禁止迟到、私自离校；禁止吸烟、喝酒、赌博；禁止带除家长外的人入校；禁止携带管制刀具等入校入宿舍；禁止以大欺小、敲诈勒索、打架斗殴；禁止早恋）

同学们，学校里多数是小事，但又没有小事，说它小，比如：弯腰捡起校园内的一张纸屑，听到铃声教室里立刻安静下来，整理好学习用品等，事情都很小，但都关系到同学们良好行为习惯的养成问题——是大事。

我们每天都生活在细节中：穿什么样的衣服，理什么样的发型，讲什么样的话等等，无不折射出我们的修养、审美、学识。当你离开教室顺手关上电灯时，当你弯腰拣起校园内的纸屑时，当你不再随地吐痰、不再乱抛杂物时，当你遵守了那再琐细不过的日常行为规范的时候，人性中最美丽的花朵就会在我们的校园里绽放。

最后送两句话与同学们共勉：

天行健，君子以自强不息。中国古代‘天’代表客观，天道就是客观规律，你按客观规律来办事。‘行’就是办事，‘健’就是这个事情总是能办好的。光凭客观规律自己发展不行，人还要努力地创造条件，克服困难，自强不息。主观符合客观，假如没有客观条件，主观再努力，即主观能动性有限。要符合客观规律，要自己努力才行。要求学生能够不断进取，能够懂得主观努力是按客观规律办事，主观上一定要努力，不努力就成不了事，也办不到。

天道酬勤。俗话说：“闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。”无论是对一个民族、一个国家或一个群体、一个人，最大的智慧在于自知，而且要用发展的眼光不断审视自己，居安思危，时刻知道自身处于什么样的状态和地位，这是主动进取、积极有为的内在动力，是主体发挥其能动性、创造性的前提，从而从自知变为自觉，进而构成自强的前提。钱伟长十八、九岁考入清华大学时，他的中文、历史答卷能让文学大师朱自清和历史学巨擘陈寅恪拍案叫好，在他二、三十岁的光景就奠定了其在国际应用数学和力学的地位。然而，他在与学生的对话中，不止一次地说过： “我不是天才，我的学习是非常勤奋的，我发现很多东西我还不懂，需要，我就学。”他还说过，他更不是什么“神童”，连“牛顿、爱因斯坦、爱迪生都不是‘神童’”。他告诫学生：“你们不要相信天才论，关键是在于刻苦和努力。”“生而知之者是不存在的， ‘天才’也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。”

 生活不能自理，那是残疾；精神不自强，那是残废。

                                              2013-5-23